博鱼综合体育正在劳碌的都邑节拍中，很多年青人的办公桌上悄悄崛起了一股绿色潮水。一株株水培香蕉，依附清爽的绿意和“杀绝焦心”的谐音，成为年青人办公桌上的新宠。

　　抚玩香蕉，这一看似新鲜的潮水，原来与中国古代文人的审美民俗不约而合。中国的香蕉种植汗青积厚流光，最早可追溯至南宋工夫。那时，香蕉不但是园林中的一抹风光，更是文人墨客赋诗作画的灵感源泉。

　　跟着近年来办公室绿植的崛起，通常的鲜花绿植仍旧很难餍足打工人的需求，更多水培生果起首进入群多视野。

　　本年，一种新的绿植水培——带杆香蕉渐渐盛行开来。一串“蕉绿”仍旧成为当下打工人最追捧的“办公搭子”盆栽。有采办者显露，“‘蕉绿’意味着‘焦心’，吃掉香蕉即是吃掉焦心，能给自身讨个‘好口彩’。”这也让养香蕉成为年青人最新的解压形式。然而，这个“办公搭子”实则有着深远的汗青。

　　香蕉是宇宙上最迂腐的栽培果树之一，古印度和波斯民间以为盆栽，金色的香蕉果实乃是“上苍赐赉人类的保健佳果”。传说释教鼻祖释迦牟尼由于吃了香蕉而获取聪颖，以是香蕉也被誉为“聪颖之果”。

　　早正在4000多年前希腊已相合于香蕉临盆的文字纪录，评释那时香蕉已被觉察并起首被希腊人食用。埃及考古学家正在出土文物中觉察，4000年前的埃及陶器上就画有香蕉的图案。

　　同样的，我国也有种植香蕉的汗青，我国古代诗词中常见的“芭蕉”指的便是野生香蕉或野生芭蕉。“流光容易把人扔，红了樱桃，绿了芭蕉”，香蕉的种植汗青最早可追溯到南宋，但我国香蕉种植永远是举动园林造景，文人赋诗之用，并未实行食用性追求。

　　约14世纪，取胜了各式贫穷，先进们究竟培养出可食用香蕉种类。自后它们跟着教的转移和生意海潮一同向西推动，先后正在非洲大陆、马达加斯加落地着花，其后又正在葡萄牙人的殖民洪水中被带到南美洲和加勒比海区。兜兜转转之后，香蕉栽培又经南亚散布到东南亚和澳洲，最终进入我国的云南一带安家落户。

　　正在漫长的散布途中，跟着宇宙各地天气条款的差异和长久的人为选育，最初的两种野生芭蕉种类之间相互杂交、变异，变成了数个香蕉种类。这些差异的香蕉种类，正在公元前8000年前都能够追溯到两个原始的野生芭蕉属种类：幼果野蕉及野蕉。幼果香蕉味甜但多籽；野蕉软糯但酸涩。以是，虽然这两种野生香蕉早正在我国汉代就有散布盆栽，但极少有人将其举动食品享用。

　　从中国古代合于香蕉食用的周密纪录可见于《齐民要术》第十卷，《广志》曰：“剥其上皮，色黄白，味似蒲萄，甜而脆，亦饱人”。能够看出，中国古代香蕉的食用口感彷佛与咱们寻常吃的香蕉相去甚远，是有种子的。

　　▲2022年12月9日，河北石家庄，市民正在超市选购香蕉。（图片来自中新社）

　　跟着科学家们的考虑与说明，人们渐渐觉察新几内亚区域大概是最早的香蕉驯化中央，正在这里觉察了早期的栽培纪录。人们通过给香蕉实行“绝育”的形式来去除黑黑的种子，从而让口感变得更好。今朝市道上常见的栽培种类属于单性结实，也即是说这类种类不经历授粉也能够结出果实。因为没有种子，临盆上平常采用结构培植法实行豪爽种植。

　　正在我国战国工夫《庄子》、屈原的《九歌》等书中，就有效香蕉假茎编织的描写，这是由于香蕉的假茎和叶能够临盆纤维。其余，香蕉树皮也能够被愚弄。正在少许区域，人们会将其用于古板医药中，能够息养腹泻、感导和其他少许疾病。而香蕉的块茎则能够举动植物的生息资料。正在《三辅黄图》《齐民要术》《本草纲目》等文籍均有纪录相合香蕉的植物性状、种类名称、栽培身手、加工愚弄、医药用处等实质。

　　▲2019年11月18日，两岸“农博会·花博会”展馆内参展企业出现的农产物香蕉。（图片来自中新社）

　　不但这样，古代用芭蕉纤维造成的蕉布，正在广东、广西和福修等地曾平常存正在，并被举动贡品进贡。但到了近今世，跟着棉夏布料的进展以及洋布的膺惩，蕉布正在市集简直磨灭了。

　　值得一提的是，汗青上前人曾用蕉叶来写字或练字，但因蕉叶欠好留存，放久了会变干且脆，至今没觉察蕉叶上书有文字的遗存。但古文件中，却觉察用蕉叶取代纸来写字的文字纪录。

　　如北宋陶穀撰《清异录》纪录：“怀素居零陵庵东郊。治芭蕉。亘带几数万。取叶代纸而书。号其所曰‘绿天庵’、曰‘种纸’。厥后道州刺史追作《绿天铭》。”这样看来，古代岭南芭蕉的功用，不但有药用、食用、纺织、肥料，尚有书写纸等方面。

　　从古代园林造景到今朝的“办公搭子”，香蕉因其奇特的文明和经济代价，被授予了多种道理。今朝，经历今世营销权术，香蕉从新焕发了活力，成为新一代时尚与解压的符号。香蕉：复活之我正在办公室当盆栽